bu düzen bize göre deðil. bu sistem bizim deðil, bize göre hiç deðil. yaþaýn devrim

vahþi kapitalizm, çoðunlýk ne derse o olur.... gerisi boþ.

COMMANDANTE nin o çok güzel sözünü hatýrlatýrým size... gerçekçi olalým imkansýzý isteyelim... çoðunluk böyle diyorsa onlarý doðru yola sokmak zor deðil

bence 1 mayýs bende varým lana çok güzel bir örnek

selam geçmiþe dair yazýlzcak çok þey var herþeyden önce bu ülkede sosyalist haraketlerin geçmiþle yüzleþmesi gerekiyor nerde hata yaptýk bunu konuþalým bence ülkenin tahlilini yapamadýk dýþardan ital edilmiþ devrim modeleri ülkemize uymadý

CEVAP DIYE OLMASIN
YAZI HATALARINIDA HOS GÖRÜN
kopya mantigi yada olurluluk mantigi diye bakildigiginda aslinda henüz yeni gelisen ve hayatin icinde olan bizler hayata müdahale edtik yada etmeye calistik. aynisi olurmu diye ülkemizde bazi cizgiler cikti yanlis degildi cünkü o gün dünya o sekilde belirleniyordu. biz su anda nasil bulundugumuz yerden dünyayi analiz ediyorsak ogünde ona göre yapiyorduk yada yaptik günahi sevabiyla

----- Original Message ----
From: ertugrulkocak on 6/4/2007 3:43:00 AM

> hata herþeyimizi dýþarýdan ithal etmekte yatýyor. onlarýn düzenini kurallarýný kendimize uygulamaya çalýþýyoruz. bunun yanlýþ bir davranýþ olduðunu herkes daha iyi biliyor ama bu avrupa modeline olan baðýmlýlýk bir türlü bitmiyor.

devrimci hareketeki savrulus kitleler uzerindede kendini tipik bir bicimde belirlemis durumda burdaki yazilari esaretle okudum disardan ital denmekle burjuva burokrat aydinlarin neo liberal dusunce sahiplerinin ustu kapali oportionist soylemlerinden baska birsey olmadigi aciktir devrimcilik disardan bilinc tasima olayidir bu bilinci sinifin en ileri en bilincli kesimlerinin yapmasi gerektigide bir baska tartisma konusu simdi bu tur bir tartismaya girmektense sizlerin bagimsizlik ve disardan getirilen model anlayisiniz uzerine bir iki kelime edeyim dedim yani amacim genis bir sekilde bir tartisma deyil zaten tartisma bilinc ve birikim isidir bu tur yazilari goruncede bir kez daha anladimki teorik anlamda devrimcilerin teoriye olan ilgisizliginin hat safalara ciktigi bu surecte bu teorik gerilik kendini kitle uzerindede belirgin bir anlamda gosteriyor ?
1 disardan modeler deniyor bundan kastiniz ne acaba bunu anlamis deyilim marxsizim de bir deyisimi var yada onu asan yeni bir dusunce yeni bir ideolojimi cikmista haberimiz yok
2 tam bagimsiz lik kavramida son donemlerde hele bir hasaa milicilik geleneyinde gelenlerin agzinda bir taki gibi duruyor halkciligin popilist dusuncelerin disa vurumu bunu anlaya biliyor bilimsel ve teknolojik gelismeyle iletisim araclarinin uluslar arasmasiyla kuculen bir dunyada yasiyoruz oyleki artik zit kutuplardaki ulkeleri harita uzerinde en uzak ulkelerdeki savaslar bile dunyanin obur ucundaki ulkeleri ilgilendiri duruma gelmis tv ekranlarinda herkesin gore bilecegi herkese ait bir dunya yaratilmis emek gucu bir meta haline gelmis evet ama emegin satisi sinirlari asip uluslar arastigini artik canli emegin sinirlari asip bir alinip satilan bir is gucunun olustugunu sermayenin uluslar arasmasiyla ortak patlarin olustugu sinirlarin kalktigi ortak para birimlerinin gelmistigi bir evrede yani globalesme dedikleri seyin gekldigi boyut ortadayken bu ulke biizm deyil kominist bir dunya bizim olacak soylemlerinden ziyade halkciligi bagimsizlik kavramini dinlendirmenin marxsizimle bir alakasi olamdigida aciktir diyer taraftan disardan modele bir sey daha saoyleùmek istiyorum tartismanin acilmasi anlaminda bu tartismalar yabanci gelmiyor bana kuru cesme tartismalarinin tipik bir ozeligi sanki bugun buraya yansimis)) burjuva ve proleter kulturden baska bir kultumu varkine biz bilmiyoruz°°°))