http://www.ezgi-sema.tr.gg

TÜRKÇE

Mevlana Muhammed Celaleddin-i Rumi (1207 – 1273)

"Mevlana'nın asıl adı Muhammed Celaleddin'dir. Mevlana ve Rumi de, kendisine sonradan verilen isimlerdendir. Efendimiz manasına gelen Mevlana ismi, ona, daha pek genç iken Konya'da ders okutmaya başladığı tarihlerde verilir. Bu isim şems-i Tebrizi ve Sultan Veled'den itibaren Mevlana'yı sevenlerce kullanılmış; Adeta adı yerine sembol olmuştur.

Rumi, Anadolu demektir. 

Mevlana'nın, Rumi diye tanınması, geçmiş yüzyıllarda Diyarı Rum denilen Anadolu ülkesinin vilayeti olan Konya'da uzun müddet oturması, ömrünün büyük bir kısmının orada geçmesi ve nihayet türbesinin orada olmasındandır.

Mevlana'nın doğum yeri, bugünkü Afganistan'da bulunan, eski büyük Türk kültür beldesi Belh'tir.

Mevlana'nın Doğum tarihi ise (6 Rebiu'l Evvel, 604) 30 Eylül 1207'dir.

Asil bir aileye mensup olan Mevlana'nın annesi, Belh Emiri Rükneddin'in kızı Mümine Hatun; babaannesi, Harezmsahlar (1157 Doğu Türk Hakanlığı) hanedanından Türk prensesi, Melike-i Cihan Emetullah Sultan'dır.

Babası, Sultanü'l-Ulema (Âlimlerin Sultanı) unvanı ile tanınmış, Muhammed Bahaeddin Veled; büyükbabası, Ahmet Hatibi oğlu Hüseyin Hatibi'dir. Sultanü'I-Ulema Bahaeddin Veled, bazı siyasi olaylar ve yaklaşmakta olan Moğol istilası nedeniyle Belh'den ayrılmak zorunda kalmış Sultan’I-Ulema 1212 veya 1213 yıllarında aile fertleri ve yakın dostları ile birlikte Belh'den ayrılmıştır.

Sultanü'I-Ulema'nın ilk durağı Nisabur olmuş burada tanınmış mutasavvıf Feridüddin Attar ile de karşılaşmışlardır. Mevlâna burada küçük yaşına rağmen Ferîdüddin Attar'in ilgisini çekmiş ve takdirlerini kazanmıştır.

Sultânü'I Ulema Nis abur’dan Bağdat’a ve daha sonra Kûfe yolu ile Kâ'be'ye hareket etmiştir. Hac farizasını yerine getirdikten sonra, dönüşte Şam'a uğradı. Şam'dan sonra Malatya, Erzincan, Sivas, Kayseri, Niğde yolu ile Lârende'ye (Karaman) gelip Karaman'da Subaşı Emir Mûsâ'nın yaptırdıkları medreseye yerleşmişlerdir.

1222 yılında Karaman'a gelen Sultânü'/-Ulemâ ve ailesi burada 7 yıl kalmışlardır. Mevlâna 1225 yılında şerefeddin Lala'nın kızı Gevher Hatun ile Karaman'da evlenmiş bu evlilikten Mevlâna’nın Sultan Veled ve Alâeddin Çelebi adında iki oğlu olmuştur. Yıllar sonra Gevher Hatun'u kaybeden Mevlâna bir çocuklu dul olan Kerrâ Hatun ile ikinci evliliğini yapmıştır. Mevlâna'nın bu evlilikten de Muzaffereddin ve Emir Âlim Çelebi adlı iki oğlu ile Melike Hatun adlı bir kızı dünyaya geldi.

Bu yıllarda Anadolu’nun büyük bir kısmı Selçuklu Devleti'nin egemenliği altında idi. Konya'da bu devletin baş şehri idi. Konya sanat eserleri ile donatılmış, ilim adamları ve sanatkârlarla dolup taşmıştı. Kısaca Selçuklu Devleti en parlak devrini yaşıyordu ve Devletin hükümdarı Alâeddin Keykubâd idi. Alâeddin Keykubâd Sultânü'I-Ulemâ Bahaeddin Veled'i Karaman'dan Konya'ya davet edip ve Konya'ya yerleşmesini istemiştir.

Bahaeddin Veled Sultanin davetini kabul etti ve Konya'ya 3 Mayıs 1228 yılında ailesi ve dostları ile geldiler. Sultan Alâeddin kendilerini muhteşem bir törenle karşıladı ve Altınapa (iplikçi) Medresesi'ni ikametlerine tahsis ettiler.

Sultânü'l-Ulema 12 Ocak 1231 yılında Konya'da vefat etmiştir. Mezar yeri olarak, Selçuklu Sarayının Gül Bahçesi seçilmiştir. Halen müze olarak kullanılan Mevlâna Dergâhı’ndaki bugünkü yerine defnolunmuştur.

Sultânü'I-Ulema ölünce, talebeleri ve müritleri bu defa Mevlâna'nın çevresinde toplanmış Mevlâna'yı babasının tek varisi olarak görmüşlerdir. Gerçekten de Mevlâna büyük bir ilim ve din bilgini olmuş, iplikçi Medresesi'nde vaazlar vermeye başlamıştır.

Mevlâna 15 Kasım 1244 yılında şems-i Tebrizî ile karsılaşmıştır. Mevlâna Şems’de "mutlak kemalin varlığını" cemalinde de "Tanrı nurlarını" görmüştür. Ancak beraberlikleri uzun sürmemiş şems aniden ölmüştür.

Yaşamını "Hamdım, piştim, yandım" sözleri ile özetleyen Mevlâna 17 Aralık 1273 Pazar günü vefat etmiştir.

Mevlâna ölüm gününü yeniden doğuş günü olarak kabul ediyordu. O öldüğü zaman sevdiğine yani Allah'ına kavuşacaktı. Onun için Mevlâna ölüm gününe düğün günü veya gelin gecesi manasına gelen "şeb-i Arûs" diyordu ve dostlarına ölümünün ardından ah-ah, vah-vah edip ağlamayın diyerek vasiyet ediyordu.

MEVLÂNA'NIN ESERLERİ

MESNEVİ

Mesnevî, klâsik doğu edebiyatında, bir şiir tarzının adıdır. Sözlük anlamıyla "ikişer, ikişerlik" demektir. Edebiyatta aynı vezinde ve her beyti kendi arasında ayrı ayrı kafiyeli nazım şekillerine Mesnevî adı verilmiştir.  

Her beytin aynı vezinde fakat ayrı kafiyeli olması nedeniyle Mesnevî'de büyük bir yazma kolaylığı vardır. Bu nedenle uzun sürecek konular veya hikâyeler şiir yoluyla söylenilecekse, kafiye kolaylığı nedeniyle mesnevî tarzı seçilir. Bu suretle şiir, beyit beyit sürüp gider.

Mesnevî her ne kadar klâsik doğu şiirinin bir şiir tarzı ise de "Mesnevî" denildiği zaman akla "Mevlâna’nın Mesnevî'si" gelir. Mevlâna Mesnevî'yi Çelebi Hüsameddin'in isteği üzerine yazmıştır. Kâtibi Hüsameddin Çelebi'nin söylediğine göre Mevlâna, Mesnevî beyitlerini Meram'da gezerken, otururken, yürürken hatta sema ederken söylermiş, Çelebi Hüsameddin de yazarmış.

Mesnevî'nin dili Farsçadır. Halen Mevlâna Müzesi'nde teşhirde bulunan 1278 tarihli, elde bulunan en eski Mesnevî nüshasına göre, beyit sayısı 25618 dır.

Mesnevî'nin vezni: Fâ i lâ tün- Fâ i lâ tün - Fâ i lün'dür

Mevlâna 6 büyük cilt olan Mesnevî'sinde, tasavvufî fikir ve düşüncelerini, birbirine ulanmış hikâyeler halinde anlatmaktadır.

DİVAN-I KEBİR

Divan, şairlerin şiirlerini topladıkları deftere denir. Divan-i Kebir "Büyük Defter" veya "Büyük Divan" manasına gelir. Mevlâna’nın çeşitli konularda söylediği şiirlerin tamamı bu divandadır. Divan-i Kebir’in dili de Farsça olmakla beraber, Divan-i Kebir içinde az sayıda Arapça, Türkçe ve Rumca şiir de yar almaktadır. Divan-i Kebir 21 küçük divan (Bahir) ile Rubaî Divanî’nin bir araya getirilmesiyle oluşmuştur. Divan-i Kebir’in beyit adedi 40.000 i aşmaktadır. Mevlâna, Divan-i Kebir’deki bazı şiirlerini şems Mahlası ile yazdığı için bu divana, Divan-i şems de denilmektedir. Divanda yer alan şiirler vezin ve kafiyeler göz önüne alınarak düzenlenmiştir.

MEKTUBAT

Mevlâna'nın başta Selçuklu Hükümdarlarına ve devrin ileri gelenlerine nasihat için, kendisinden sorulan ve halli istenilen dini ve ilmi konularda ise açıklayıcı bilgiler vermek için yazdığı 147 adet mektuptur. Mevlâna bu mektuplarında, edebî mektup yazma kaidelerine uymamış, aynen konuştuğu gibi yazmıştır. Mektuplarında "kulunuz, bendeniz" gibi kelimelere hiç yer vermemiştir. Hitaplarında mevki ve memuriyet adları müstesna, mektup yazdığı kişinin aklına, inancına ve yaptığı iyi işlere göre kendisine hangi hitap tarzı yakışıyorsa o sözlerle ve o vasıflarla hitap etmiştir.

Fi Hi MA Fi H

Fîhi Mâ Fih "Onun içindeki içindedir" manasına gelmektedir.. Bu eser Mevlâna’nın çeşitli meclislerde yaptığı sohbetlerin, oğlu Sultan Veled tarafından toplanması ile meydana gelmiştir. 61 bölümden oluşmaktadır. Bu bölümlerden bir kısmı, Selçuklu Veziri Süleyman Pervane'ye hitaben kaleme alınmıştır. Eserde bazı siyasi olaylara da temas edilmesi yönünden, bu eser aynı zamanda tarihi bir kaynak olarak da kabul edilmektedir. Eserde cennet ve cehennem, dünya ve âhi ret, mürşit ve müride, aşk ve sema gibi konular işlenmiştir.

MECÂLiS-i SEB'A

(Yedi Meclis) Mecâlis-i Seb'a, adından da anlaşılacağı üzere Mevlâna'nın yedi meclisi'nin, yedi vaazı’nın not edilmesinden meydana gelmiştir. Mevlâna’nın vaazları, Çelebi Hüsameddin veya oğlu Sultan Veled tarafından not edilmiş, ancak özüne dokunulmamak kaydı ile eklentiler yapılmıştır. Eserin düzenlemesi yapıldıktan sonra Mevlâna'nın tashihinden geçmiş olması kuvvetle muhtemeldir. Şiiri amaç değil, fikirlerini söylemede bir araç olarak kabul eden Mevlâna, yedi meclisinde şerh ettiği Hadis'lerin konuları bakımından tasnifi şöyledir:

1. Doğru yoldan ayrılmış toplumların hangi yolla kurtulacağı.

2. Suçtan kurtuluş. Akıl yolu ile gafletten uyanış.

3. İnanç’taki kudret.

4. Tövbe edip doğru yolu bulanlar Allah'ın sevgili kulları olurlar.

5. Bilginin değeri.

6. Gaflete dalış.

7. Aklın önemi.

Bu yedi meclis’te, asıl şerh edilen hadislerle beraber, 41 Hadis daha geçmektedir. Mevlâna tarafından seçilen her Hadis içtimaidir. Mevlâna yedi meclisinde her bölüme "Hamd’ü sena" ve "Müracaat" ile başlamakta, açıklanacak konuları ve tasavvufî görüşlerini hikâye ve şiirlerle cazip hale getirmektedir. Bu yol Mesnevî'nin yazılışında da aynen kullanılmıştır.

English

Mevlana Muhammed Celaleddin-i Rumi (1207 - 1273)
"Mevlana's original name Muhammad Celaleddin'dir. Mevlana and also Rumi, the name given to him are later. Efendimiz mana MEVLANA name comes from her, so when the young started to read in Konya courses are given on the date. Şems that name-i Tebrizi and Sultan Mevlana since then been used by seven Veled'den; adeta became the symbol instead of the name.
Rumi, in Anatolia.

Mevlana's recognition as Rumi, the Land of the past century, the Greeks called Anatolia in Konya province of the country into a long period, a large portion of life, and finally there would be there from the tomb.
Mevlana's birth place, in today's Afghanistan, former major Turkish culture Belh'tir town.

The date of Mevlana's Birth (6 Rebiu'l Evvel, 604) 30 September 1207'dir.
Belong to a noble family of the Mevlana's mother, daughter Mümine Hatun Belhi Emir Rükneddin'in; grandmother, the Harezmsahlar (1157 East Hakanlık in Turkish) Turkish dynasty princess, she is-i Cihan Emetullah Sultan.
His father, Sultanü'l-Ulema (Sultan of Alim) with the known names, Muhammed Bahaeddin Veled; grandfather, the son of Ahmet Hatip Hatibi'dir Hussein. Veled Sultanü'I-Ulema Bahaeddin, some political events and the upcoming invasion of the Mongols were forced to leave because Belh'den sultan in 1212 or 1213 then-Ulema in with family members and close friends who are separated Belh'den.
Ulema's first stop was Nişabur Sultanü'I-known here, were compared with mutasavvıf Feridüddin Attar. Despite this early age Mevlana attention and appreciation Ferîdüddin Attar'in kazanmıştır.
Ulema and then to Baghdad Sultânü'I Apr abur'dan dosser was moving through Kâ'be'ye. After fulfilling the Hajj fariza, in turn has been to Damascus. After Damascus, Malatya, Erzincan, Sivas, Kayseri, Niğde yolu ile Lârende'ye (Karaman) came and Subaşı in Karaman have placed orders Mûsâ'nın medrese are made.
In 1222 came to Karaman Sultânü '/-Ulemâ and their families have been here 7 years. Lala's daughter in 1225 Gevher MEVLANA şerefeddin married Hatun in Karaman and Mevlana'nın from this marriage two sons named Sultan Çelebi Veled and Alâeddin olmuştur. Years after losing the Mevlana Gevher Hatun a second marriage with children of widows who were Hatun kerran. Mevlana'nın from this marriage, and Emir Alim Çelebi Muzaffereddin with his two sons, a daughter called Melike Hatun was born.
This year a large part of the Anatolian Seljuk State was under the sovereignty. The beginning of this state was in Konya city. Konya is equipped with works of art, the stone was filled with scientists and artists. In short, Seljuk State and the State had the most brilliant era of the monarch was Alâeddin Keykubâd. From Karaman Konya Sultânü'I-Ulemâ Bahaeddin Veled'i Alâeddin Keykubâd invited to ask whether, and has settled in Konya.
Has accepted the invitation and Sultaniye Bahaeddin Veled Konya in May 1228 to 3 with family and friends came. Sultan met with a ceremony and spectacular Alâeddin themselves Altınapa (İplikçi) Medresesi were allocated to the residence.
Jan 12 1231 year in Konya Sultânü'l-Ulema has passed away. Burial location, the Rose Garden of the Seljuks Palace was selected. Currently used as a museum instead of the current defnolun in Mevlana was Dergah.
Sultânü'I-Ulema died, and the disciple of demand at this time gathered around Mevlana Mevlana's successor as one of the fathers are seen. Indeed, science and religion scholar Mevlana was a great, has started to give sermons at İplikçi Medresesi.
15 November 1244 in Şems-i Mevlana karsılaşmıştır with Tebrizî. Mevlana Şems'de "the presence of absolute kemal" in cemal "light of God" is seen. However, the draw did not take long Şems died suddenly.
Life "Hamt my runway, I was next," he summarizes with the death on Sunday was the MEVLANA 17 December 1273.
Day of death as rebirth Mevlana was the day. He died when I was going to meet you so Allah'ına. Day for her wedding day death of Mevlana, or the meaning of night comes the bride "Seb-i Arus" says the man to death and then ah-ah, woe-woe and by the testator was not crying.
MEVLANA's ESERLERİ
Mesnevi
Mesnevi the classical eastern literature, a poem is the name of style. Glossary of meaning "two, two is" means. Literature in the same rhythm and separately between each couplet rhyming verse forms themselves are called Mesnevi.

Each couplet in the same rhythm, but because of different rhyming is easy to write a great Mesnevî'de. This will take a long time, therefore, issues or stories told through poems, due to rhyming convenience Mesnevi style is selected. Thus poetry, distich distich they take.

Although the poem a poem Mesnevi eastern style is classic in the "Mesnevi" When the mind is said to "Mevlana'nın Mesnevî'si" revenue. Mevlana wrote on Mesnevî'yi Çelebi Hüsameddin'in request. Tell the clerk that the Mevlana Hüsameddin Çelebi, Mesnevi couplet in the Meram gezerken, sitting, walking or even while the sky would say, Çelebi was Hüsameddin de author.
Mesnevî'nin language is Persian. Currently, the 1278 exhibition in the Museum of Mevlana, the most ancient Mesnevi copies by hand, 25,618 is the number of couplet.
Mesnevî'nin of prosody: FA i la i la tun tun-Fa - Fa i lün'dür
Mevlana 6 with large volumes Mesnevî'sinde, mystical ideas and thoughts, to tell the stories to each other has been achieved.
Divan-ı Kebir
Divan, collected poems of the poet in the book is called. Divan-i Kebir "Big Book" or "Great Court" means. Mevlana said on various topics of this council is full of poetry. Divan-i Kebir's Persian language as well, although few in Divan-i Kebir in Arabic, Turkish and Greek poetry is also split. 21 small divan Divan-i Kebir (Bahir) and was formed by bringing together Rubai Divanî'nin. Divan-i Kebir 40,000 i exceeds the number of the couplet. Rumi, Divan-i Kebir in some poems written by Şems Mahlas to this council, Divan-i Şems is called. Rhythm and rhyme of the poems in Divan in mind düzenlenmiştir.
MEKTUBAT
Mevlana and the overthrow of the first Seljuk ruler for counsel to come forward, she asked, and if desired with religious and scientific issues in writing to provide information descriptive letter that is 147 units. Mevlana in this letter, did not comply with rule writing literary letters, has written exactly as spoken. In the letter, "your slave, I'll provide any of the words did not like. Officialism names and positions of appeal, except in writing to the person's mind, according to faith and good works that appeal to them which is worthy style that will appeal to words and he has skills.
MA Fi Hi Fi H
Fîhi MA Fih "He is in the inside" refers to the meaning of .. This work is done in council Mevlana'nın variety of chat, and being collected by his son Sultan Veled has occurred. Consists of 61 chapters. A part of this section, Selçuklu items are addressed to the Queen of the Solomon Fans. Works to be some contact in the political events, this work also is considered as a historical source. Works of heaven and hell in the world and a denial of ahi, Mürşit and murie, were issues such as love and heaven.
MECÂLiS-i SEB'A
(Seven Assembly) Mecâlis-i Seb'a, the name says seven of the council of Mevlana, was noted in seven sermon has occurred. Mevlana's sermon and the son of Sultan Çelebi Hüsameddin or by Veled is not, but with self-recording add-ons have been out of touch. After making the arrangement work in the past have strongly Mevlana'nın correction is likely. Poetry is not the purpose, ideas accepted as a tool to tell the Mevlana, the seven council şerh the terms of the classification issues Hadis'lerin are:
1. Separated from society, which send the correct way to get rid of.
2. Liberation from crime. Through the awakening of mind blindness.
3. Belief in the power.
4. Repentance and guided the beloved slaves of Allah will be supplied.
5. The value of the information.
6. Gaflet diving.
7. The importance of mind.
In those seven councils, actually şerh with the tradition, 41 Hadith is later. Mevlana is selected by the assembly, each Hadith. Mevlana to each section of the seven council "Hamd'ü praise" and "Application" to begin with, to be open about their opinions and stories and poetry with mystical appeal is made. In this way the same spelling is used Mesnevî'nin.

        We as a group of Konya ezgi ilahi sema and since 1998 in all countries throughout the world will take part in the organization diagram that shows you if requested as cultural events are organized diagram that shows the program. Our goal Hz. All the world to promote Mevlana. Regards

Deutsch

Mevlana Muhammed Celaleddin-i Rumi (1207 - 1273)
"Mevlana den ursprünglichen Namen Muhammad Celaleddin'dir. Mevlana Rumi und auch den Namen, das ihm später. Efendimiz Mana MEVLANA Name kommt von ihr, so dass, wenn die jungen begann zu lesen, in Konya Kurse sind auf das Datum. Sems, dass Name und Tebrizi-i-Sultan Mevlana seitdem von sieben Veled'den; adeta wurde zum Symbol anstelle des Namens ein.
Rumi, in Anatolien.

Mevlana Rumi die Anerkennung als das Land des letzten Jahrhunderts, die Griechen nannten Anatolien in Konya Provinz des Landes in eine lange Zeit, ein großer Teil des Lebens, und schließlich gibt es dort aus dem Grab.
Mevlana's Geburtsort, in der heutigen Afghanistan, dem ehemaligen großen türkischen Kultur Belh'tir Stadt.

Der Zeitpunkt des Mevlana der Geburt (6 Rebiu'l Evvel, 604) bis zum 30. September 1207'dir.
Gehören zu einer adeligen Familie des Mevlana Mutter, Tochter Mümine Hatun Belhi Emir Rükneddin'in; Großmutter, die Harezmsahlar (1157 Osten Hakanlık in Türkisch) Türkische Dynastie Prinzessin, sie ist-i Cihan Emetullah Sultan.
Sein Vater, Sultan-Ulema (Sultan von Alim) mit den bekannten Namen, Muhammed Bahaeddin Veled, Großvater, Sohn von Ahmet Hatip Hatibi'dir Hussein. Veled Sultanü'I-Ulema Bahaeddin, einige politische Ereignisse und die bevorstehende Invasion der Mongolen waren gezwungen, weil Belh'den Sultan im Jahr 1212 oder 1213 dann-Ulema mit Familienangehörigen und engen Freunden, die sich getrennt Belh'den.
Ulema die erste Station war Nişabur Sultanü'I bekannt hier, verglichen mit mutasavvıf Feridüddin Attar. Trotz dieser frühen Alter Mevlâna Aufmerksamkeit und Anerkennung Ferîdüddin Attar'in kazanmıştır.
Ulema und dann nach Bagdad Sultânü'I Apr abur'dan dosser wurde, die durch Kâ'be'ye. Nach Erfüllung der Haddsch fariza, wiederum wurde nach Damaskus. Nach Damaskus, Malatya, Erzincan, Sivas, Kayseri, Niğde yolu Ile Lârende'ye (Karaman) kam und Subaşı in Karaman haben Aufträge Mûsâ'nın Medrese werden.
In 1222 kam Karaman Sultânü '/-Ulema und ihre Familien wurden hier 7 Jahre. Lala's Tochter in 1225 Gevher MEVLANA şerefeddin Hatun heiratete in Karaman und Mevlana'nın aus dieser Ehe stammen zwei Söhne, Namens; Sultan Veled Çelebi und Alaeddin olmuştur. Jahre nach dem Verlust der Mevlana Gevher Hatun eine zweite Ehe mit Kindern von Witwen, die Hatun kerran. Mevlana'nın aus dieser Ehe, und Emir Alim Çelebi Muzaffereddin mit seinen zwei Söhnen, einer Tochter namens Melike Hatun war geboren.
In diesem Jahr ein großer Teil der anatolischen Seldschuken Staat unter der Hoheit. Der Anfang von diesem Zustand wurde in der Stadt Konya. Konya ist mit Werken der Kunst, der Stein war gefüllt mit Wissenschaftlern und Künstlern. Kurz gesagt, seldschukische Staat und der Staat hatte die brillante Ära des Monarchen wurde Alaeddin Keykubat. Von Konya Karaman Sultânü'I-Ulema Bahaeddin Veled'i Alaeddin Keykubat zu fragen, ob, und hat sich in Konya.
Hat die Einladung angenommen und Sultaniye Bahaeddin Veled Konya im Mai 1228 zu 3 mit Familie und Freunden kam. Sultan erfüllt mit einem Festakt und spektakuläre Alaeddin selbst Altınapa (İplikçi) Medresesi wurden an der Residenz.
12. Januar 1231 Jahr in Konya Sultan-Ulema hat entfernt. Bestattungsdienstleistungen Lage, den Rosengarten der Seldschuken Palace wurde. Zur Zeit als Museum statt der aktuellen defnolun in Mevlana wurde Dergah.
Sultânü'I-Ulema verstorben, und die Schüler der Nachfrage in dieser Zeit sich um Mevlana Mevlana Nachfolger als einer der Väter gesehen werden. Tatsächlich, Wissenschaft und Religion Gelehrten Mevlana war ein großer, hat damit begonnen, die Predigten in İplikçi Medresesi.
15 November 1244 in sems-i Mevlana karsılaşmıştır mit Tebrizi. Mevlana Şems'de "die Präsenz der absoluten Kemal" in Cemal "Licht Gottes" gesehen wird. Doch die ziehen dauerte nicht lange, sems starb plötzlich.
Life "Hamt meiner Start-und Landebahn, ich war nächsten," fasst er mit dem Tod am Sonntag war die MEVLANA 17. Dezember 1273.
Tag der Tod als Wiedergeburt Mevlana war der Tag. Er starb, als ich ging, um Sie so Allah'ına. Tag für ihre Hochzeit Tod von Mevlana, oder die Bedeutung der Nacht kommt die Braut "Seb-i Arus", sagt der Mann zu Tode und dann ah-ah, WOE-und Wehe des Erblassers nicht weinen.
MEVLANA's ESERLERİ
Mesnevi
Mesnevi der klassischen östlichen Literatur, ein Gedicht ist der Name des Stils. Glossar der Sinne "zwei, zwei ist" bedeutet. Literatur in den gleichen Rhythmus und getrennt zwischen den einzelnen Distichon gereimten Vers Formen selbst sind Mesnevi.

Jedes Distichon im gleichen Rhythmus, aber aufgrund der unterschiedlichen reimend ist einfach zu schreiben, eine große Mesnevî'de. Dies wird viel Zeit in Anspruch nehmen, daher, Fragen oder Geschichten erzählt durch Gedichte, Reime auf Komfort Mesnevi Stil ausgewählt ist. So Poesie, distich distich sie.

Obwohl das Gedicht ein Gedicht Mesnevi östlichen Stil ist klassisch in der "Mesnevi" Wenn der Geist sagte zu "Mevlana'nın Mesnevî'si" Einnahmen. Mevlana schrieb am Mesnevî'yi Çelebi Hüsameddin'in Anfrage. Teile der Sachbearbeiter, dass die Mevlana Hüsameddin Çelebi, Mesnevi Distichon in den Meram gezerken, Sitzung, zu Fuß oder auch während der Himmel würde sagen, Çelebi wurde Hüsameddin de Autor.
Mesnevî'nin Sprache ist Persisch. Derzeit ist die Ausstellung 1278 im Museum von Mevlana, dem ältesten Mesnevi Kopien von Hand, 25.618 ist die Anzahl der in Verbindung.
Mesnevî'nin der Prosodie: FA i la i la tun tun-Fa - Fa i lün'dür
Mevlana 6 mit großen Mengen Mesnevî'sinde, mystischen Ideen und Gedanken, zu sagen, die Geschichten zu jedem anderen erreicht worden ist.
Divan-ý Kebir
Divan, Gesammelte Gedichte des Dichters in dem Buch genannt wird. Divan-i Kebir "Big Book" oder "Great Court" bezeichnet. Mevlana sagte zu verschiedenen Themen dieses Rates ist voller Poesie. Divan-i Kebir der persischen Sprache, wenn auch einige in Divan-i Kebir in Arabisch, Türkisch und Griechisch Poesie ist auch gespalten. 21 kleinen Divan Divan-i Kebir (Bahir) und wurde durch die Zusammenführung von Rubai Divanî'nin. Divan-i Kebir 40.000 i die Anzahl der in Verbindung. Rumi, Divan-i Kebir in einigen Gedichten von sems Mahlas zu diesem Rat, Divan-i sems wird. Rhythmus und Reim der Gedichte in Divan im Geist düzenlenmiştir.
MEKTUBAT
Mevlana und dem Sturz des ersten seldschukischen Herrscher für Beratung zu uns kommen, fragte sie, und wenn gewünscht mit religiösen und wissenschaftlichen Fragen schriftlich zu informieren beschreibenden Schreiben ist, dass 147 Einheiten. Mevlana in diesem Schreiben, nicht im Einklang mit der Regel schriftlich literarischen Schreiben, hat genau so ein, wie gesprochen wird. In dem Schreiben, "Ihr Sklave, ich, alle von den Worten nicht gefiel. Officialism Namen und Funktionen der Beschwerde, es sei denn, schriftlich an die Person des Geistes, nach Glauben und guten Werken, die sich an sie, die würdig ist, Stil, appellieren wir an die Worte und er hat Fähigkeiten.
MA Fi Hi-Fi H
Fîhi MA Fih "Er ist im Inneren" bezieht sich auf die Bedeutung der .. Diese Arbeit erfolgt in der Mevlana'nın Vielzahl von Chat-, und wird von seinem Sohn Sultan Veled aufgetreten. Besteht aus 61 Kapiteln. Ein Teil dieses Abschnitts, Selçuklu Artikel richten sich an die Königin der Solomon Fans. Arbeiten werden einige Kontakte in die politischen Ereignisse, diese Arbeit auch als eine historische Quelle. Werke von Himmel und Hölle in der Welt und einen Denial-of-ahi, Mürşit und murie, wurden Themen wie Liebe und Himmel.
MECÂLiS-i SEB'A
(Sieben-Versammlung) Mecâlis-i Seb'a, so der Name des Mevlana die sieben Gemeinden, sieben Predigt hat für den Eintrag. Mevlâna der Predigt und der Sohn von Sultan Çelebi Hüsameddin oder Veled ist nicht, aber selbst mit der Aufnahme-Add-Ons wurden von berühren. Nach der Regelung der Arbeit in der Vergangenheit stark Mevlana'nın Korrektur ist wahrscheinlich. Poesie ist nicht das Ziel, Ideen als ein Instrument, um die Mevlâna, die sieben Rat serh die Einstufung in Bezug auf Fragen Hadis'lerin sind:
1. Getrennt von der Gesellschaft, die die korrekten Art und Weise loszuwerden.
2. Befreiung von Kriminalität. Durch das Erwachen des Geistes Blindheit.
3. Der Glaube an die Macht.
4. Buße und leiten die geliebten Diener Allahs wird mitgeliefert.
5. Der Wert der Informationen.
6. Gaflet Tauchen.
7. Die Bedeutung des Geistes.
In den sieben Gemeinden, tatsächlich serh mit der Tradition, 41 Hadith später. Mevlana ist von der Versammlung, jeder Hadith. Mevlana auf jedem Abschnitt der sieben Rat "Hamd'ü Lob" und "Application" zu Beginn, die offen über ihre Meinungen und Geschichten und Gedichte mit mystischen Berufung ist. Auf diese Weise werden die gleiche Schreibweise verwendet wird Mesnevî'nin.

        Wir als eine Gruppe von Konya Ezgi ilahi sema und seit 1998 in allen Ländern auf der ganzen Welt nehmen an, dass die Organisation Diagramm zeigt Ihnen auf Wunsch als kulturelle Veranstaltungen organisiert Diagramm zeigt, dass das Programm. Unser Ziel Hz. Der ganzen Welt zu fördern Mevlâna. Grüße

Français

 Muhammed Mevlana Celaleddin-i Rumi (1207 - 1273)
"Mevlana du nom original Muhammad Celaleddin'dir. Mevlana Rumi et aussi, le nom qui lui sont plus tard. Efendimiz mana Mevlana nom vient de son, de sorte que lorsque le jeune a commencé à lire à Konya, les cours sont donnés sur la date. Sems ce nom-i Tebrizi et Sultan Mevlana, depuis lors, été utilisé par sept Veled'den; adeta est devenu le symbole de la place du nom.
Rumi, en Anatolie.

Mevlana Rumi comme la reconnaissance, le Land du siècle passé, les Grecs appelaient la province de Konya en Anatolie du pays dans une longue période, une grande partie de la vie et, enfin, il y aurait là de la tombe.
Mevlana du lieu de naissance, dans l'Afghanistan d'aujourd'hui, la culture turque ancienne grands Belh'tir ville.

La date de la naissance de Mevlana (6 Rebiu'l Evvel, 604) 30 Septembre 1207'dir.
Appartiennent à une famille noble de la mère de Mevlana, Belhi Rükneddin'in Emir Mümine Hatun fille, grand-mère, la Harezmsahlar (1157 East Hakanlık en turc) Turkish dynastie princesse, elle est-i Cihan Emetullah Sultan.
Son père, Sultanü'l-Ulema (Sultan d'Alim) avec des noms connus, Muhammed Bahaeddin Veled; grand-père, le fils de Ahmet Hatip Hatibi'dir Hussein. Veled Sultanü'I-Ulema Bahaeddin, certains événements politiques et de la prochaine invasion des Mongols ont été forcés de partir parce Belh'den sultan en 1212 ou 1213 alors Ulema avec les membres de la famille et les amis proches qui sont séparés Belh'den.
Ulema de la première étape a été Nişabur Sultanü'I connu ici, ont été comparés avec mutasavvıf Feridüddin Attar. Malgré ce début de l'âge de Mevlana attention et l'appréciation Ferîdüddin Attar'in kazanmıştır.
Ulema, puis à Bagdad Sultânü'I avril abur'dan dosser se déplaçait à travers Kâ'be'ye. Après l'accomplissement du Hadj Fariza, à son tour, a été à Damas. Après Damas, Malatya, Erzincan, Sivas, Kayseri, Niğde Yolu ile Lârende'ye (Karaman) sont arrivés et Subaşı à Karaman ont placé des commandes Mûsâ'nın medrese sont faites.
En 1222 est venu à Karaman Sultânü '/-Ulema et leurs familles ont été ici 7 ans. Lala la fille en 1225 Gevher Mevlana şerefeddin marié Hatun à Karaman et Mevlana'nın de ce mariage deux fils, nommé Sultan Çelebi et Veled Alaeddin olmuştur. Ans après la perte de Mevlana Gevher Hatun un second mariage avec des enfants de veuves qui ont été Hatun kerran. Mevlana'nın de ce mariage, et Emir Alim Çelebi Muzaffereddin avec ses deux fils, une fille appelée Melike Hatun était né.
Cette année, une grande partie de l'Etat seldjoukide d'Anatolie était sous la souveraineté. Le début de cet état a été à Konya, ville. Konya est équipé avec des œuvres d'art, la pierre a été rempli avec des scientifiques et des artistes. En bref, seldjoukide et l'Etat a la plus brillante époque de la monarchie a été Alaeddin Keykubâd. De Konya Karaman Sultânü'I-Ulema Bahaeddin Veled'i Alaeddin Keykubâd invités à se demander si, et s'est installé à Konya.
A accepté l'invitation et Sultaniye Bahaeddin Veled Konya en Mai 1228 à 3 avec la famille et les amis sont venus. Sultan s'est entretenu avec une cérémonie spectaculaire Alaeddin se Altınapa (İplikçi) Medresesi ont été attribués à la résidence.
12 janvier 1231 année au cours de Konya Sultânü'l-Ulema est décédé. Burial location, le Rose Garden de la Seldjoukides Palace a été sélectionné. Actuellement utilisé comme un musée au lieu de l'actuel defnolun dans Mevlana était Dergah.
Sultânü'I-Ulema est mort, et le disciple de la demande à ce moment-rassemblés autour de Mevlana Mevlana comme le successeur de l'un des pères sont considérés. En effet, la science et la religion savant Mevlana était un grand, a commencé à donner des sermons à İplikçi Medresesi.
15 Novembre 1244 à sems-i Mevlana karsılaşmıştır avec Tebrizî. Mevlana Şems'de "la présence de Kemal absolue" dans Cemal "la lumière de Dieu" est visible. Toutefois, le tirage au sort n'a pas fallu longtemps sems est décédé subitement.
Life "Hamt ma piste, j'ai été prochain", at-il résumé à la mort, le dimanche était le Mevlana 17 Décembre 1273.
Journée de la mort comme la renaissance de Mevlana a été la journée. Il est mort quand j'étais en cours de vous rencontrer afin Allah'ına. Journée jour de son mariage mort de Mevlana, ou le sens de la nuit la mariée "Seb-i Arus" dit l'homme à mort et puis ah-ah, malheur, malheur et par le testateur n'est pas de pleurer.
Mevlana de Eserleri
Mesnevi
Mesnevi l'Est de la littérature classique, un poème est le nom du style. Glossaire des sens "à deux, les deux est" moyen. La littérature dans le même rythme et séparément entre chaque couplet de rimes verset formes elles-mêmes sont appelés Mesnevi.

Chaque couplet dans le même rythme, mais à cause de différentes rimes est facile d'écrire une grande Mesnevî'de. Cela prendra beaucoup de temps, donc, des questions ou des histoires racontées par des poèmes, des rimes en raison de commodité Mesnevi style est sélectionné. Ainsi, la poésie, distique distique qu'ils prennent.

Bien que le poème, un poème Mesnevi est de style classique de la "Mesnevi" Quand l'esprit est dit "Mevlana'nın Mesnevî'si recettes. Mevlana a écrit le Mesnevî'yi Çelebi Hüsameddin'in demande. Dites-le greffier que le Mevlana Hüsameddin Çelebi, dans le couplet Mesnevi Meram gezerken, s'asseoir, marcher ou même de tout le ciel dirais, Çelebi était Hüsameddin de l'auteur.
Mesnevî'nin langue est le persan. Actuellement, l'exposition 1278 au Musée de Mevlana, la plus ancienne copie Mesnevi à la main, 25618 est le nombre de couplet.
Mesnevî'nin de la prosodie: FA i la i la tun tun-Fa - Fa i lün'dür
Mevlana 6 avec de grands volumes Mesnevî'sinde, mystique, des idées et des pensées, de raconter des histoires les unes aux autres ont été réalisés.
Divan-ı Kebir
Divan, recueilli des poèmes du poète dans le livre est appelé. Divan-i Kebir "Big Book" ou "Grande Cour" signifie. Mevlana dit sur divers sujets de ce conseil est pleine de poésie. Divan-i Kebir la langue persane, bien peu en Divan-i Kebir, en arabe, turc et grec poésie est également divisée. 21 petites divan Divan-i Kebir (Bahir) et a été créée en réunissant Rubai Divanî'nin. Divan-i Kebir 40000 i dépasse le nombre de couplet. Rumi, Divan-i Kebir, dans certains poèmes écrits par sems Mahlas à ce conseil, Divan-i sems est appelé. Rythme et de rimes dans les poèmes à l'esprit Divan düzenlenmiştir.
MEKTUBAT
Mevlana et le renversement de la première règle Seljuk aux avocats de se présenter, elle a demandé, et si vous le souhaitez avec les religieux et les questions scientifiques par écrit à fournir des informations descriptives lettre qui est de 147 unités. Mevlana, dans cette lettre, ne pas se conformer à la règle de l'écriture littéraire des lettres, a écrit exactement comme parlée. Dans la lettre ", votre esclave, je vais fournir au moins un des mots n'a pas aimé. Officialism noms et fonctions d'appel, sauf par écrit à la personne à l'esprit, selon la foi et les bonnes œuvres qui font appel à eux qui est digne de style qui fera appel à des mots et il a les compétences.
MA Fi Salut Fi H
MA Fîhi Fih "Il est dans l'intérieur" se réfère à la signification de .. Ce travail se fait en conseil Mevlana'nın variété de chat, et d'être recueillies par son fils Sultan Veled a eu lieu. Compose de 61 chapitres. Une partie de cette section, adressée au Selçuklu Vezir Süleyman Fans ont été prises pour le stylo. Travaux d'être en contact dans les événements politiques, ce travail est également considérée comme une source historique. Travaux du ciel et l'enfer dans le monde et une négation de ahi, Mürşit et murie, sont des questions telles que l'amour et le ciel.
MECÂLiS-i SEB'A
(Seven Assemblée) Mecâlis-i Seb'a, dit le nom des sept conseils de Mevlana, sept sermon a eu lieu pour la note. Mevlana du sermon et le fils de Sultan Çelebi Hüsameddin ou par Veled ne l'est pas, mais avec l'auto-enregistrement des add-ons ont été déconnecté de la réalité. Après avoir fait l'arrangement de travail dans le passé, ont fortement Mevlana'nın correction est probable. La poésie n'est pas le but, les idées acceptées comme un outil pour dire la Mevlana, les sept şerh conseil les termes de la classification Hadis'lerin sont:
1. Séparé de la société, qui envoient la bonne façon de se débarrasser.
2. Libération de la criminalité. Grâce à l'éveil de l'esprit de cécité.
3. La croyance dans le pouvoir.
4. Repentance et a guidé les esclaves aimé d'Allah sera fourni.
5. La valeur de l'information.
6. Gaflet plongée.
7. L'importance de l'esprit.
Dans ces sept conseils, effectivement şerh avec la tradition, 41 Hadith est postérieure. Mevlana est choisi par l'assemblée, chaque Hadith. Mevlana à chaque section du conseil des sept "Hamd'ü louange" et "Application" pour commencer, à propos de leurs opinions et leurs histoires et de poésie mystique avec appel est lancé. De cette manière, la même orthographe est utilisée Mesnevî'nin.

        Nous sommes comme un groupe de Konya ezgi Ilahi sema et depuis 1998 dans tous les pays dans le monde entier prendront part à l'organisation diagramme qui montre que vous avez demandé si les manifestations culturelles sont organisées diagramme qui montre le programme. Notre objectif Hz. Tous le monde pour promouvoir Mevlana. Observe

 Italiano

Muhammed Mevlana Rumi Celaleddin-i (1207 - 1273)
"Mevlana del nome originale di Maometto Celaleddin'dir. Mevlana Rumi e inoltre, il nome dato a lui più tardi. Efendimiz mana MEVLANA nome deriva da lei, in modo che quando il giovane ha iniziato a leggere in Konya corsi sono indicati la data. Sems che i nomi Tebrizi e Sultan Mevlana stato da allora utilizzato da sette Veled'den; adeta è diventata il simbolo al posto del nome.
Rumi, in Anatolia.

Il riconoscimento come Mevlana Rumi, il Land del secolo scorso, i Greci chiamavano Anatolia in provincia di Konya il paese in un lungo periodo, una grande parte della vita e, infine, vi sarebbe da lì la tomba.
Mevlana del luogo di nascita, a oggi l'Afghanistan, ex grande cultura turco Belh'tir città.

La data della nascita di Mevlana (6 Rebiu'l Evvel, 604) 30 settembre 1207'dir.
Appartenere ad una nobile famiglia della madre di Mevlana, figlia Mümine Hatun Belhi Emir Rükneddin'in; nonna, la Harezmsahlar (1157 est Hakanlık in turco) dinastia turco principessa, è-i Cihan Emetullah sultano.
Suo padre, Sultanü'l-Ulema (Sultano di Alim) con i nomi noti, Muhammed Bahaeddin Veled; nonno, figlio di Ahmet Hatip Hatibi'dir Hussein. Veled Sultanü'I-Ulema Bahaeddin, alcuni eventi politici e l'imminente invasione dei Mongoli furono costretti a lasciare a causa Belh'den sultano nel 1212 o 1213 in poi-Ulema con familiari e amici intimi che si sono separati Belh'den.
Ulema la prima tappa è stata Nişabur Sultanü'I noti qui, sono stati confrontati con mutasavvıf Feridüddin Attar. Nonostante questo sin dalla più tenera età Mevlana attenzione e apprezzamento Ferîdüddin Attar'in kazanmıştır.
Ulema a Baghdad e poi Sultânü'I aprile abur'dan dosser è in movimento attraverso Kâ'be'ye. Dopo che soddisfano i Hajj fariza, a sua volta è stato a Damasco. Dopo Damasco, Malatya, Erzincan, Sivas, Kayseri, Niğde Yolu ile Lârende'ye (Karaman) e Subaşı venuto in Karaman hanno effettuato ordini Mûsâ'nın medrese sono fatti.
Nel 1222 è venuto a Karaman Sultânü '/-Ulema e ai loro familiari che sono stati qui 7 anni. Lala la figlia nel 1225 Gevher MEVLANA şerefeddin sposato Hatun in Karaman Mevlana'nın e da questo matrimonio, due figli di nome Sultan Çelebi Veled e Alâeddin olmuştur. Anni dopo aver perso il Mevlana Gevher Hatun un secondo matrimonio, con i bambini delle vedove che sono stati Hatun kerran. Mevlana'nın da questo matrimonio, e Emir Alim Çelebi Muzaffereddin con i suoi due figli, una figlia chiamata Melike Hatun è nato.
Questo anno, una gran parte della Anatolian Seljuk Stato era sotto la sovranità. L'inizio di questo stato era in Konya città. Konya è dotato di opere d'arte, la pietra è stata riempita con scienziati e artisti. In breve, Seljuk Stato e lo Stato ha avuto la brillante era di più il monarca è stato Alâeddin Keykubâd. Da Karaman Konya Sultânü'I-Ulema Bahaeddin Veled'i Alâeddin Keykubâd invitati a chiedere se, e si è stabilito a Konya.
Ha accettato l'invito e Sultaniye Bahaeddin Veled Konya nel maggio 1228 a 3 con la famiglia e gli amici venuti. Sultan si è incontrato con una cerimonia spettacolare e Alâeddin stessi Altınapa (İplikçi) Medresesi sono stati stanziati per il soggiorno.
12 gennaio 1231 anno in Konya Sultânü'l-Ulema ha passato. Sotterramento posizione, il Giardino delle Rose Palace Seljuks è stato selezionato. Attualmente utilizzato come un museo, invece degli attuali defnolun in Mevlana era Dergah.
Sultânü'I-Ulema morto, e il discepolo della domanda in questo momento riuniti intorno Mevlana Mevlana come successore di uno dei padri sono visto. Infatti, la scienza e la religione studioso Mevlana è stato un grande, ha cominciato a dare a sermoni İplikçi Medresesi.
15 novembre 1244 in sems-i Mevlana karsılaşmıştır con Tebrizî. Mevlana Şems'de "la presenza di assoluta Kemal" Cemal in "luce di Dio" è visto. Tuttavia, il sorteggio non ha tenuto a lungo sems è morto improvvisamente.
Vita "Hamt mia pista, mi è stato vicino", egli riassume con la morte di Domenica è stata la MEVLANA 17 dicembre 1273.
Giorno di morte come rinascita Mevlana è stato il giorno. E 'morto quando avevo intenzione di incontrarmi con voi in modo Allah'ına. Giorno per giorno il suo matrimonio morte di Mevlana, o il significato della notte arriva la sposa "Seb-i ARUS" dice l'uomo a morte e poi ah-ah, guai, guai e dal testatore non era pianto.
MEVLANA della ESERLERİ
Mesnevi
Mesnevi il classico della letteratura orientale, una poesia è il nome dello stile. Glossario dei sensi "due, due è" mezzo. Letteratura nello stesso ritmo e separatamente tra ogni versetto unitamente rime forme stessi sono chiamati Mesnevi.

Ogni unitamente allo stesso ritmo, ma a causa dei diversi rimato è facile scrivere una grande Mesnevî'de. Questo richiederà molto tempo, pertanto, le questioni o di storie raccontate attraverso poesie, a causa di rime convenienza Mesnevi stile è selezionata. Così la poesia, distich distich che adottano.

Anche se la poesia di una poesia Mesnevi orientale in stile classico nel "Mesnevi" Quando la mente è detto "Mevlana'nın Mesnevî'si" entrate. Mevlana scritto il Mesnevî'yi Çelebi Hüsameddin'in richiesta. Raccontaci la cancelleria che l'Mevlana Hüsameddin Çelebi, unitamente Mesnevi nel Meram gezerken, seduta, o anche a piedi, mentre il cielo direi, Çelebi è stato Hüsameddin de autore.
Mesnevî'nin lingua persiana. Attualmente, il 1278 mostra al Museo di Mevlana, la più antica Mesnevi copie a mano, 25.618 è il numero di coppie.
Mesnevî'nin di prosodia: FA i la i la-tun tun Fa - Fa i lün'dür
Mevlana 6 con grandi volumi Mesnevî'sinde, mistica, idee e pensieri, per raccontare le storie di ogni altro è stato raggiunto.
Divan-i Kebir
Divan, raccolte di poesie del poeta nel libro si chiama. Divan-i Kebir "Big Book" o "Gran Corte" si intende. Mevlana detto su diversi argomenti di questo consiglio è piena di poesia. Divan-i Kebir della lingua persiana, come pure, anche se in pochi Divan-i Kebir in arabo, turco e greco è poesia anche dividere. 21 piccolo divano Divan-i Kebir (Bahir) e si è formata riunendo Rubai Divanî'nin. Divan-i Kebir supera i 40.000 il numero di coppie. Rumi, Divan-i Kebir in alcune poesie scritte da sems Mahlas a questo consiglio, Divan-i sems è chiamato. Ritmo e la rima di poesie in Divan in mente düzenlenmiştir.
MEKTUBAT
Mevlana e il rovesciamento del primo Seljuk righello per consiglio di venire in avanti, ha chiesto e, se desiderato, con le questioni religiose e scientifiche per iscritto a fornire informazioni descrittive lettera che è 147 unità. Mevlana in questa lettera, non era conforme con la scrittura letteraria lettere regola, ha scritto esattamente come parlato. Nella lettera, "il tuo schiavo, I'll fornire una qualsiasi delle parole non piace. Officialism nomi e le posizioni di ricorso, salvo per iscritto alla persona la mente, in base alla fede e le buone opere che appello a loro che è degno di stile che si rivolge a parole e che ha le competenze.
MA Fi Hi-Fi H
MA Fîhi FIH "Egli è nel suo interno" si riferisce al significato di .. Questo lavoro è svolto in sede di Consiglio Mevlana'nın varietà di chat, e raccolti dal figlio del Sultano Veled si è verificato. Si compone di 61 capitoli. Una parte di questa sezione, indirizzata al Selçuklu Vezir Süleyman Fan sono state adottate per la penna. Opere di essere in contatto con alcuni eventi politici, questo lavoro è considerato anche come una fonte storica. Opere del cielo e l'inferno nel mondo e una negazione della ahi, Mürşit e Murie, sono stati temi come l'amore e il cielo.
MECÂLiS-i SEB'A
(Sette Assemblea) Mecâlis-i Seb'a, dice il nome del Mevlana sette consigli, sette sermone è verificato per la nota. Mevlana la predica e il figlio del Sultano Çelebi Hüsameddin o da Veled non è, ma con auto-registrazione add-on sono stati dei contatti. Dopo aver fatto l'accordo di lavoro in passato, hanno fortemente Mevlana'nın correzione è probabile. Poesia non è la fine, le idee accettato come uno strumento per raccontare la Mevlana, i sette şerh consiglio i termini della classificazione Hadis'lerin questioni sono le seguenti:
1. Separato dalla società, che inviano il modo corretto per sbarazzarsi.
2. Liberazione dalla criminalità. Attraverso il risveglio della mente cecità.
3. La credenza nel potere.
4. Pentimento e guidato l'amato schiavi di Allah sarà fornito.
5. Il valore delle informazioni.
6. Gaflet immersioni.
7. L'importanza della mente.
In questi sette consigli, effettivamente şerh con la tradizione, 41 Hadith è successiva. Mevlana è selezionata per l'assemblea, ogni Hadith. Mevlana di ogni sezione del Consiglio di sette "Hamd'ü lode" e "Applicazione" per cominciare, deve essere aperto circa le loro opinioni e racconti e poesie con la mistica è fatto ricorso. In questo modo, la stessa grafia è usata Mesnevî'nin.

        Noi, come gruppo di Konya ezgi ilahi SEMA e dal 1998 in tutti i paesi di tutto il mondo prenderanno parte l'organizzazione diagramma che mostra se richiesto come eventi culturali sono organizzati diagramma che mostra il programma. Il nostro obiettivo Hz. Tutto il mondo a promuovere Mevlana. Saluti

Nederlands

Mevlana Muhammed Celaleddin-i Rumi (1207 - 1273)
"Mevlana's oorspronkelijke naam Mohammed Celaleddin'dir. Mevlana en ook Rumi, de naam die hem later. Efendimiz Mana MEVLANA naam komt van haar, dus als de jongeren begonnen te lezen in Konya cursussen worden gegeven op de datum. SEM's die naam-i Tebrizi en Sultan Mevlana sindsdien gebruikt door zeven Veled'den; adeta werd het symbool in plaats van de naam.
Rumi, in Anatolië.

Mevlana de erkenning als Rumi, het Land van de afgelopen eeuw, de Grieken noemen Anatolië in Konya provincie van het land in een lange termijn een groot deel van het leven, en uiteindelijk zou er daar uit het graf.
Mevlana's geboorteplaats, in het huidige Afghanistan, de voormalige grote Turkse cultuur Belh'tir stad.

De datum van Mevlana's Geboorte (6 Rebiu'l Evvel, 604) 30 september 1207'dir.
Behoren tot een adellijke familie van de Mevlana's moeder, Belhi Rükneddin'in emir Mümine Hatun dochter, grootmoeder, de Harezmsahlar (1157 Oost-Hakanlık in het Turks) Turks-dynastie prinses, is zij-i Cihan Emetullah Sultan.
Zijn vader, Sultanü'l-Ulema (Sultan van Alim) met de bekende namen, Muhammed Bahaeddin Veled; grootvader, de zoon van Ahmet Hatip Hatibi'dir Hoessein. Veled Sultanü'I-Ulema Bahaeddin, sommige politieke gebeurtenissen en de aanstaande invasie van de Mongolen werden gedwongen te vertrekken omdat Belh'den sultan in 1212 of 1213 dan-Ulema met familieleden en vrienden die van elkaar zijn gescheiden Belh'den.
Ulema's eerste stop was Nişabur Sultanü'I bekend hier, werden vergeleken met mutasavvıf Feridüddin Attar. Ondanks dit vroege leeftijd Mevlana aandacht en waardering Ferîdüddin Attar'in kazanmıştır.
Ulema en vervolgens naar Bagdad Sultânü'I april abur'dan dosser bewoog door Kâ'be'ye. Na het vervullen van de Hajj fariza, op zijn beurt is aan Damascus. Na Damascus, Malatya, Erzincan, Sivas, Kayseri, Niğde Yolu ile Lârende'ye (Karaman) kwam en Subaşı in Karaman bestellingen hebben geplaatst Mûsâ'nın Medrese zijn gemaakt.
In 1222 kwam naar Karaman Sultânü '/-Ulema en hun families hebben hier al 7 jaar. Lala's dochter in 1225 Gevher MEVLANA şerefeddin getrouwd Hatun in Karaman en Mevlana'nın uit dit huwelijk twee zoons genaamd Sultan Çelebi Veled en Alâeddin olmuştur. Jaar na het verloren gaan van de Mevlana Gevher Hatun een tweede huwelijk met kinderen van weduwen die Hatun kerran. Mevlana'nın uit dit huwelijk, en Emir Alim Çelebi Muzaffereddin met zijn twee zoons, een dochter genaamd Melike Hatun werd geboren.
Dit jaar is een groot deel van de Anatolische Seljuk staat onder de soevereiniteit. Het begin van deze stand was in Konya stad. Konya is uitgerust met werken van kunst, de steen werd gevuld met wetenschappers en kunstenaars. Kortom, Seljuk staat en de staat was de meest briljante tijdperk van de vorst was Alâeddin Keykubâd. Van Konya Karaman Sultânü'I-Ulema Bahaeddin Veled'i Alâeddin Keykubâd uitgenodigd om te vragen of, en vestigde zich in Konya.
Heeft ingestemd met de uitnodiging en Sultaniye Bahaeddin Veled Konya in mei 1228 tot en met 3 met familie en vrienden kwamen. Sultan met een ceremonie en spectaculaire Alâeddin zelf Altınapa (İplikçi) Medresesi werden toegewezen aan het woonland.
12 jan 1231 jaar in Konya Sultânü'l-Ulema is heengegaan. Begraving locatie, de rozentuin van het Seljuks Palace werd geselecteerd. Momenteel gebruikt als een museum in plaats van de huidige defnolun in Mevlana werd Dergah.
Sultânü'I-Ulema overleden, en de leerling van de vraag op dit moment rond Mevlana Mevlana's opvolger als een van de vaders zijn gezien. Immers, de wetenschap en religie geleerde Mevlana was een groot, is begonnen met het geven preken op İplikçi Medresesi.
15 november 1244 in de SEM's-i Mevlana karsılaşmıştır met Tebrizî. Mevlana Şems'de "de aanwezigheid van de absolute Kemal" in Cemal "het licht van God" wordt gezien. Echter, het trekken duurde niet lang SEM's plotseling overleden.
Leven "Hamt mijn baan, ik was de volgende," vat hij met de dood op zondag was de MEVLANA 17 december 1273.
Dag van de dood als wedergeboorte Mevlana was de dag. Hij overleed toen ik ging je te ontmoeten, zodat Allah'ına. Dag voor haar bruiloft dag overlijden van Mevlana, of de betekenis van de nacht komt de bruid "Seb-i Arus", zegt de man ter dood veroordeeld en vervolgens ah-ah, wee-wee en door de erflater niet huilen.
MEVLANA's ESERLERİ
Mesnevi
Mesnevi de klassieke Oost-literatuur, een gedicht is de naam van de stijl. Glossarium van de zin "twee, twee is' betekent. Literatuur in hetzelfde ritme en afzonderlijk tussen elke combinatie rijmend vers formulieren zelf worden opgeroepen Mesnevi.

Elke Couplet in hetzelfde ritme, maar omdat van verschillende berijmde is makkelijk om een grote Mesnevî'de. Dit zal een lange tijd, dus, problemen of verhalen verteld door middel van gedichten, ten gevolge van berijmde gemak Mesnevi stijl is geselecteerd. Zo poëzie, vers vers zij treffen.

Hoewel het gedicht een gedicht Mesnevi Oost-stijl is klassiek in de "Mesnevi" Als de geest is gezegd "Mevlana'nın Mesnevî'si" ontvangsten. Mevlana schreef op Mesnevî'yi Çelebi Hüsameddin'in aanvraag. Vertel de klerk die de Mevlana Hüsameddin Çelebi, Mesnevi Couplet in de Meram gezerken, vergadering, wandelen of zelfs terwijl de hemel zou zeggen, Çelebi werd Hüsameddin de auteur.
Mesnevî'nin taal is Perzisch. Momenteel is de 1278 tentoonstelling in het Museum van Mevlana, het oudste Mesnevi exemplaren met de hand, 25.618 is het aantal versregels.
Mesnevî'nin van prosodie: FA i la i la tun tun-Fa - Fa i lün'dür
Mevlana 6 met grote volumes Mesnevî'sinde, mystieke ideeën en gedachten, vertellen de verhalen aan elkaar is bereikt.
Divan-I-Kebir
Divan verzamelde gedichten van de dichter in het boek heet. Divan-i Kebir "Big Book" of "Great Court" betekent. Mevlana gezegd over verschillende onderwerpen van deze raad is vol van poëzie. Divan-i Kebir de Perzische taal als goed, hoewel gering in Divan-i Kebir in het Arabisch, Turks en Grieks poëzie is ook gesplitst. 21 kleine divan Divan-i Kebir (Bahir) en werd gevormd door het samenbrengen van Rubai Divanî'nin. Divan-i Kebir 40000 i groter is dan het nummer van de versregels. Rumi, Divan-i Kebir in sommige gedichten geschreven door SEM's Mahlas naar deze raad, Divan-i SEM's heet. Ritme en rijm van de gedichten in Divan in gedachten düzenlenmiştir.
MEKTUBAT
Mevlana en de omverwerping van de eerste Seljuk heerser voor een raadsman te komen, vroeg ze, en indien gewenst met religieuze en wetenschappelijke kwesties schriftelijk informatie te verstrekken beschrijvende brief die 147 eenheden. Mevlana in deze brief, niet voldoen aan de regel schriftelijk literaire brieven heeft geschreven precies als gesproken. In de brief, "uw slaaf, ik enkele van de woorden niet willen. Bureaucratie namen en functies van beroep, behalve in het schrijven aan de persoon die de geest, volgens het geloof en goede werken die een beroep op hen die waardig stijl die een beroep doen op woorden en hij heeft vaardigheden.
MA Fi Hi Fi H
Fîhi MA FIH "Hij is in de binnenkant" verwijst naar de zin van .. Dit werk wordt gedaan in de Raad Mevlana'nın verscheidenheid van chatten en opgevangen door zijn zoon Sultan Veled heeft voorgedaan. Bestaat uit 61 hoofdstukken. Een deel van deze afdeling, Selcuklu items worden gericht aan de Koningin van de Solomon-Ventilatoren. Werken te enig contact met de politieke gebeurtenissen, dit werk ook wordt beschouwd als een historische bron. Werken van de hemel en de hel in de wereld en een ontkenning van ahi, Mürşit en murie, zijn thema's zoals liefde en de hemel.
MECÂLiS-i SEB'A
(Zeven Vergadering) Mecâlis-i Seb'a, zegt de naam van de Mevlana de zeven gemeenten, zeven preek heeft plaatsgevonden voor de notitie. Mevlana de preek en de zoon van de Sultan Çelebi Hüsameddin of door Veled niet, maar met zelf-registratie van add-ons zijn verouderd raken. Na het maken van de regeling in het verleden hebben sterk Mevlana'nın correctie waarschijnlijk is. Poëzie is niet de bedoeling, ideeën geaccepteerd als een instrument om de Mevlana, de zeven şerh raad de voorwaarden van de indeling Hadis'lerin zijn:
1. Gescheiden van de samenleving, die stuurt de juiste manier af te raken van.
2. Bevrijding van misdrijven. Door het ontwaken van de geest blindheid.
3. Geloof in de macht.
4. Berouw en begeleide de geliefde dienaren van Allah zullen worden verstrekt.
5. De waarde van de informatie.
6. Gaflet duiken.
7. Het belang van de geest.
In die zeven raden, eigenlijk şerh met de traditie, 41 Hadith later. Mevlana is geselecteerd door de voltallige vergadering, die elk Hadith. Mevlana naar elk gedeelte van de zeven Raad "Hamd'ü lof" en "Application" om te beginnen, om open over hun meningen en verhalen en gedichten met mystieke beroep wordt gedaan. Op deze manier dezelfde spelling wordt gebruikt Mesnevî'nin.

        Wij als een groep van Konya Ezgi ilahi SEMA en sinds 1998 in alle landen over de hele wereld nemen deel aan de organisatie diagram dat toont je desgewenst als culturele evenementen worden georganiseerd diagram blijkt dat het programma. Ons doel Hz. De hele wereld te bevorderen Mevlana. Groeten

------------------------